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公園圣地 各國(guó)國(guó)家公園淵源

發(fā)布時(shí)間:2016-04-02 12:00:59  來(lái)源:新視野  瀏覽:   【】【】【




(文/戴維·夸曼 DAVID QUAMMEN)國(guó)家公園通常是集體意志自相激烈沖突的產(chǎn)物:異想天開(kāi)而高瞻遠(yuǎn)矚,自私自利而舍己為人,地處一隅而澤被全球。與國(guó)歌或國(guó)旗不同的是,國(guó)家公園在蘊(yùn)含象征意義的同時(shí),還擁有地理學(xué)、生物學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)等多個(gè)現(xiàn)實(shí)層面的內(nèi)涵。它有生存于其中的動(dòng)植物“居民”和實(shí)實(shí)在在的邊界;它帶來(lái)諸多益處,但也所費(fèi)不貲;它廣結(jié)朋友,有時(shí)也多樹(shù)仇敵。作為人類(lèi)社會(huì)揀選出來(lái)留作專(zhuān)用并施以永久保護(hù)的地方,國(guó)家公園沐浴著神圣的永恒之光。

但是,永久能有多久呢?






在過(guò)去20年里,“國(guó)家公園”這個(gè)觀念本身——或者說(shuō)最起碼是這個(gè)觀念的最苛刻專(zhuān)橫的形式——遭到了某種程度的抵制。簡(jiǎn)而言之,爭(zhēng)端的主題是“公園與人類(lèi)對(duì)峙”。反對(duì)派的中心思想是:圈出一塊塊風(fēng)景區(qū),名之曰公園,把想在那片土地上討個(gè)溫飽的窮人轟走或關(guān)在門(mén)外,只靠這種手段無(wú)法實(shí)現(xiàn)自然保護(hù)的目標(biāo)。

這種批評(píng)無(wú)疑是正確的。在我們這顆有著65億人口的星球上,純粹靠封鎖來(lái)實(shí)施自然保護(hù)從政治上也是行不通的;同樣重要的是,這種方式缺乏人道和公允。國(guó)家公園的好處主要是那些住在遠(yuǎn)方的有錢(qián)人在享用,而代價(jià)卻大都由在園區(qū)附近艱辛謀生的草民來(lái)承擔(dān)!罢葎(dòng)物,攆走人群”的對(duì)策不會(huì)、也不應(yīng)當(dāng)行得通。人所受的壓迫、所懷的需求終將如潮水高漲,令失民心、悖民意的公園悉數(shù)覆沒(méi),就像船舷不夠高的方舟。

但是,假如把這個(gè)觀點(diǎn)推向極端,你將得出以下結(jié)論:通過(guò)建立國(guó)家公園來(lái)保護(hù)風(fēng)景和生物多樣性,不過(guò)是文化帝國(guó)主義的又一種精英形式罷了。

把對(duì)立觀點(diǎn)也以最極端的形式表達(dá)出來(lái),就成為:公園必須有公園的樣子,保護(hù)必須有保護(hù)的效果,要是鐵絲網(wǎng)圍欄和荷槍實(shí)彈的看守必不可少,那就照此辦理吧。

以上兩方觀點(diǎn)都不能說(shuō)全對(duì)或是全錯(cuò),但事實(shí)證明,要調(diào)和它們的矛盾并不容易。

最近發(fā)表在《保護(hù)生物學(xué)》雜志上的一篇評(píng)論對(duì)此表示了憂慮:“有關(guān)公園的探討和辯論正被推向力不從心的地步!眹(guó)際野生生物保護(hù)學(xué)會(huì)的肯特·H·雷德福和他的兩位同行撰寫(xiě)了這篇頗有見(jiàn)地的文章,標(biāo)題是《成為“示播列”的公園》。






你可能沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)來(lái)自《舊約》中的詞匯——示播列(Shibboleth)是一種暗語(yǔ),用來(lái)表示對(duì)某個(gè)集體或者特定觀念的忠誠(chéng)。雷德福與合著者們寫(xiě)道:現(xiàn)在連“公園”這個(gè)詞都變成了“內(nèi)涵模糊的術(shù)語(yǔ),越來(lái)越缺乏意義”;自然保護(hù)主義者和社會(huì)福利倡導(dǎo)者把這個(gè)詞掛在嘴邊,主要是為了迎頭痛擊對(duì)方。文章指出,那種力不從心的辯論“既無(wú)益于保護(hù)區(qū),也無(wú)益于住在區(qū)內(nèi)或附近的居民。”

如今這爭(zhēng)端已上升到不只是辯論而已了。2005年5月在危地馬拉,一百多名武裝人員突然間攻占了蒂格雷湖國(guó)家公園內(nèi)一個(gè)負(fù)責(zé)研究和管理的營(yíng)地,強(qiáng)行要求自己在公園內(nèi)的合法居住權(quán)得到官方承認(rèn),并在一番交涉后劫持了四名人質(zhì)。政府當(dāng)局最終滿足了他們的要求,并承諾對(duì)其提供物質(zhì)幫助以換回人質(zhì)。

四個(gè)月以后,肯尼亞的野生生物與旅游部部長(zhǎng)宣布,安博塞利國(guó)家公園將被降級(jí)為國(guó)家保護(hù)區(qū),交還給馬賽民族的一個(gè)管理委員會(huì)來(lái)監(jiān)管(馬賽人是這片土地原來(lái)的主人)。氣象萬(wàn)千的安博塞利尤以大象聞名,被尊為東非自然保護(hù)區(qū)的明珠之一。在致肯尼亞總統(tǒng)的一封公開(kāi)信中,29個(gè)組織聯(lián)名控訴,說(shuō)這次降級(jí)只是在《肯尼亞公報(bào)》(官方立法公報(bào))上發(fā)表了公告,之后未經(jīng)有關(guān)部門(mén)磋商便執(zhí)行了,是不合法的。

這下我們又要翻詞典了。有這么一個(gè)英文單詞,沒(méi)有“示播列”那么古老,英國(guó)等地用它來(lái)表示這類(lèi)撤銷(xiāo)國(guó)家公園的行為——de-gazetting(廢除)。我們大家都該來(lái)認(rèn)識(shí)一下這個(gè)詞:很不幸,它是個(gè)昭示未來(lái)的詞。為何如此?因?yàn)榭赡苓^(guò)不了多久,一旦各國(guó)公民發(fā)現(xiàn)眼前的欲望比長(zhǎng)遠(yuǎn)的理想更為迫切,種種廢除國(guó)家公園的努力就會(huì)付諸行動(dòng)。

我先前已經(jīng)指出過(guò)這一點(diǎn),即:國(guó)家公園除地理學(xué)、生物學(xué)和象征意義的層面外,還存在于經(jīng)濟(jì)學(xué)的層面中。此外還要再加上兩條:政治與歷史的層面。過(guò)去成就的功業(yè),無(wú)論如何崇高、如何富有遠(yuǎn)見(jiàn),都可以被毀掉。






當(dāng)然,國(guó)家公園并不是自然保護(hù)的唯一目標(biāo)。它只是一種方式,一種工具,與其他形式相比,只不過(guò)稍為惹人注目和復(fù)雜而已。許多國(guó)家采取了別的手段來(lái)保護(hù)自然景觀,例如野生動(dòng)物禁獵區(qū)、狩獵保留區(qū)、指定荒野區(qū)、科研自然保護(hù)區(qū)等等。世界自然保護(hù)聯(lián)盟定義了除國(guó)家公園以外的五種保護(hù)區(qū)類(lèi)型,它們占地球上所有受保護(hù)區(qū)域面積的60%,而嚴(yán)格意義上的國(guó)家公園僅占22.7%。

然而,在其他那些保護(hù)形式中,沒(méi)有一個(gè)具備國(guó)家公園的功能和象征意義;沒(méi)有一個(gè)體現(xiàn)出這樣的理念:國(guó)家的公民作為現(xiàn)時(shí)的享受者和未來(lái)的保護(hù)者,與自然界那些被珍視的地域建立了特別的關(guān)系。只有國(guó)家公園能做到這一點(diǎn)。它們清晰而自豪地展現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家的物華天寶和理想。

塞倫蓋蒂?lài)?guó)家公園告訴世界:盡管坦桑尼亞人民忍受了一些不便,卻有幸在自己的領(lǐng)土上擁有一大片獅群遍野的草原——大家都來(lái)看看吧。加拉帕戈斯國(guó)家公園證明:厄瓜多爾人不僅了解這些群島上非同尋常的物種寶藏(包括豐富的海洋生物),也完全懂得它們借查爾斯·達(dá)爾文之手對(duì)科學(xué)史做出的重大貢獻(xiàn)。爪哇島西端的烏戎庫(kù)隆國(guó)家公園,將印尼拯救嚴(yán)重瀕危的爪哇犀牛的努力落實(shí)到了法規(guī)上。峽灣國(guó)家公園則提醒世界:新西蘭是南方的挪威。

國(guó)家公園的情況錯(cuò)綜復(fù)雜,部分原因在于它們的淵源各不相同,意義也會(huì)隨著時(shí)間流逝而變化。印度的吉爾國(guó)家公園即為一例。

吉爾國(guó)家公園坐落于古吉拉特邦朱納格特市東南方的干燥林區(qū)和石山之中,直到1975年才被立為國(guó)家公園。公園外圍環(huán)繞的,是成立于1965年的吉爾野生動(dòng)物禁獵區(qū)。禁獵區(qū)的管理規(guī)定略有不同,允許以畜牧為生的“馬爾德哈里斯族”土著人繼續(xù)居住(僅限禁獵區(qū)的環(huán)狀地帶,而非中央的公園區(qū))。公園加禁獵區(qū)總共占地1410平方公里,是野生亞洲獅最后一線血脈的棲息地。

許多外國(guó)人可能以為,老虎是印度的標(biāo)志性大型貓科動(dòng)物,但實(shí)際上獅子在印度教信仰中仍占據(jù)著重要地位,直到幾十年前還被尊為印度的國(guó)獸。吉爾的獅群目前受到嚴(yán)格保護(hù),嚴(yán)禁獵殺和其他直接形式的暴力攻擊。然而,若不是一百多年前的當(dāng)?shù)貦?quán)貴、朱納格特的行政長(zhǎng)官采取了先見(jiàn)之舉,拯救他寶貴的圍獵猛獸,今天,這里的國(guó)家公園和緩沖區(qū)都不會(huì)存在。

在獵場(chǎng)看守人的通報(bào)之下,就連行政長(zhǎng)官也知悉了吉爾的獅子遭到過(guò)度獵殺,已瀕于滅絕邊緣的境況。因此,他在20世紀(jì)初頒布了一條暫時(shí)性的禁令,禁止獵殺獅子。吉爾的森林由此得到的保護(hù),實(shí)際上相當(dāng)于野生生態(tài)保護(hù)區(qū)。行政長(zhǎng)官的動(dòng)機(jī)很現(xiàn)實(shí):自己領(lǐng)地上有獅子是件頗有顏面的事,他樂(lè)意為熱衷狩獵的賓客(比如英國(guó)駐印度總督寇松勛爵)做東;他也意識(shí)到有必要暫時(shí)自制一下,否則將來(lái)壓根兒沒(méi)獅子可打。這位地方行政長(zhǎng)官的叫停,最終演變成整個(gè)國(guó)家的決斷:不能讓亞洲獅滅絕。






官方保護(hù)自然景觀的重要舉措出于復(fù)雜的、甚至不光彩的政治現(xiàn)實(shí),世界上不獨(dú)吉爾國(guó)家公園一例,南非的克魯格國(guó)家公園和澳大利亞的卡卡杜國(guó)家公園也有類(lèi)似淵源。

1926年,南非當(dāng)時(shí)的白人政權(quán)宣布克魯格為國(guó)家公園,而祖先土地岌岌可危的非洲土著人并沒(méi)被放在心上。今天,在后殖民、后種族隔離的南非,政府保護(hù)傘下的克魯格成了一筆巨大的經(jīng)濟(jì)財(cái)富?ǹǘ艊(guó)家公園于1979年至1991年間分階段逐步建成,體現(xiàn)著一種獨(dú)特的三權(quán)分立:原住民土地所有者(想要對(duì)祖先留下的至少一部分土地?fù)碛姓矫郑,澳大利亞政府(致力于在北領(lǐng)地建立一個(gè)濕地自然保護(hù)區(qū)),采礦業(yè)的代表(持有采礦許可并希望加以利用)?ǹǘ棚L(fēng)景絢麗,是世界上最大的鱷魚(yú)和鳳頭鸚鵡保護(hù)區(qū),一個(gè)鈾礦剛好就在其中。

阿納姆地的西邊界與卡卡杜國(guó)家公園接壤,是個(gè)廣袤的原住民保護(hù)區(qū),也是地球上人與荒野生態(tài)最和諧交融的地方之一。

象安博塞利和吉爾一樣,卡卡杜驗(yàn)證了一個(gè)放之四海皆準(zhǔn)的事實(shí):國(guó)家公園的面積通常都不足以庇護(hù)整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)——包括所有的上游資源和活動(dòng),所有的遷徙鳥(niǎo)類(lèi),還有各種原生的有蹄類(lèi)動(dòng)物和捕食性動(dòng)物。有些分布密度低的物種需要很大的地域才能維持一個(gè)足以繁衍生息的種群。幾乎所有國(guó)家公園的邊界都只是人為劃出的線條(有時(shí)曲、有時(shí)直而已),無(wú)法涵蓋棲息(或客居)其中的全部動(dòng)植物生態(tài)。那些邊界只是一層法定的“保護(hù)膜”,而國(guó)家公園就像是活生生的細(xì)胞,必須要能透過(guò)這層膜“呼吸”才行。

黃石國(guó)家公園是美國(guó)最早、最著名的國(guó)家公園,就連它也要飽受這種局限之苦。黃石劃定的邊界大多為直線,它的生態(tài)系統(tǒng)可就沒(méi)這么規(guī)整了。這個(gè)國(guó)家公園由森林、草原、水域組成,占地8992平方公里,整體呈長(zhǎng)方形,長(zhǎng)和寬大致是101公里和87公里。這個(gè)面積對(duì)公園來(lái)說(shuō)算是大的,但沒(méi)有大到足以維持一個(gè)棕熊種群的長(zhǎng)期興旺。

假如失去它的招牌動(dòng)物——棕熊,黃石會(huì)是什么景象呢?

那將是一幅昔日黃石的諷刺畫(huà),空余勝景,令人傷懷,不再是美國(guó)人想看到的模樣。這就是為什么所有關(guān)于黃石棕熊生存狀況的科學(xué)性、政策性討論(它們脫離險(xiǎn)境了,還是仍受著威脅?是否應(yīng)當(dāng)把它們從《瀕危物種法案》的保護(hù)清單中拿掉?),都沒(méi)有局限于矩形的公園邊界,而是以一個(gè)更廣闊的、被稱(chēng)為大黃石生態(tài)系統(tǒng)(GYE)的地界為背景。這個(gè)生態(tài)系統(tǒng)地域廣袤,連綿的森林和比較安靜的景區(qū)勾勒出它極不規(guī)則的邊界,其中包含了大蒂頓國(guó)家公園、六片國(guó)家森林的部分區(qū)域、以及其他公共和私人的土地,共占地7.2萬(wàn)平方公里。棕熊在這些地帶活動(dòng)的時(shí)候,才不管什么法規(guī)或地圖邊界呢。

為了留住黃石公園里的棕熊,好讓子孫后代還有機(jī)會(huì)能看見(jiàn)一兩頭,欣賞它們?cè)诤5枪却蠼缐K莖植物和三葉草,或者在拉馬爾河邊啃著駝鹿遺骸的大快朵頤,就必須保護(hù)它們現(xiàn)存的每一畝棲息地,無(wú)論是在公園之內(nèi)還是之外。更何況就算做到這點(diǎn),恐怕也還不夠。






不過(guò)話說(shuō)回來(lái):拯救棕熊并不是黃石建園時(shí)的法令中明文表述的目標(biāo)。1872年春天,經(jīng)第42屆國(guó)會(huì)通過(guò),尤利塞斯·S·格蘭特總統(tǒng)簽署了這份法令。在確定公園的邊界后,法令文本僅稱(chēng),這片地界“專(zhuān)門(mén)作為公園或游樂(lè)之地辟出,供人民享用”,任何人膽敢將園區(qū)作宅地之用即視為侵入他人土地。

當(dāng)時(shí)國(guó)會(huì)中的精明人物完全沒(méi)有想到,黃石公園有一天會(huì)在美國(guó)境內(nèi)成為如此珍稀的地方,他們也無(wú)從得知,這片“游樂(lè)之地”為人們提供的部分樂(lè)趣,乃是讓北美的頭號(hào)哺乳猛獸在此避難。和包括美國(guó)憲法在內(nèi)的其他法律條文一樣,黃石法令原始文本中的精妙含義有待后人去探究和擴(kuò)充。

責(zé)任編輯:新視野
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